You are not logged in.
jookcha wrote:barton_funk wrote:Raamattua
saatana otetaan tästäkin selvää
luet kuin saatana raamattua?Saatanan lukupiiri
Hiljakseen tämä edistyy. Kohta päästään evankeliumit loppuun.
Jos evankeliumit julkaisisi persu-youtubessa niin nitteen otsikkona voisi olla "Jeesus jauhottaa lainoppineet ja fariseukset".
Halusin syväluotaa sitä yhteiskunta-akselien välistä juopaa, joka jo silloin varjosti minua ja minä sitä.

Offline
Miloš Urban: Seitsemän kirkkoa - Goottilainen romaani Prahasta
Vaikuttaa sopivan mukavuusalueeseeni.
Halusin syväluotaa sitä yhteiskunta-akselien välistä juopaa, joka jo silloin varjosti minua ja minä sitä.

Offline


Offline
Bart D. Ehrman: Heaven and Hell: A History of the Afterlife i
Halusin syväluotaa sitä yhteiskunta-akselien välistä juopaa, joka jo silloin varjosti minua ja minä sitä.

Offline
Topias Haikala: Kielet ennen meitä
Halusin syväluotaa sitä yhteiskunta-akselien välistä juopaa, joka jo silloin varjosti minua ja minä sitä.

Offline
Juan Jacinto Muñoz Rengel: Königsbergin kyky rakastaa

Halusin syväluotaa sitä yhteiskunta-akselien välistä juopaa, joka jo silloin varjosti minua ja minä sitä.

Offline

In The Gay Science, Friedrich Nietzsche uses “science” (Wissenschaft) in a broader, almost cultural sense. It’s not just empirical research; it’s a style of thinking shaped by curiosity, skepticism, and intellectual playfulness. The “gay” (joyful) aspect signals a light, life-affirming approach to knowledge, in contrast to heavy, dogmatic seriousness.
Tää jätkähän kirjoittaa asiaa!
You know, if it was a regular salad I wouldn't have said anything. But you had to have the BIG SALAD.
Online